Tongasoa eto amin'ny tranokalanay!

Tsy noforonina tamin’ny andro fahiny ny lamba fanasan-damba, ka nahoana no “tsy mitete” ny fadim-bolana?Masinina lamba fanasan-damba Vietnamiana

Tsy noforonina tamin’ny andro fahiny ny lamba fanasan-damba, ka nahoana no “tsy mitete” ny fadim-bolana?Masinina lamba fanasan-damba Vietnamiana

微信图片_20220708144342

Nandritra ny Ady Lehibe Voalohany, ny mpitsabo frantsay dia nahita fa ny fitaovana cellulose dia tsara kokoa amin'ny fandosirana ny ra fadim-bolana noho ny lamban-damba rehefa manafina ratra ho an'ny miaramila miverina avy any an'ady.

Ny famoronana ny "fibre landihazo" dia ampiasaina amin'ny bandy fanary isan-karazany sy ny vokatra mifandraika amin'izany.

Vokany, nahazo aingam-panahy ny mpitsabo mpanampy mba hanao “serviette hygiene azo ampiasaina” ho azy manokana avy amin’ny lamba landihazo na fonosina fromazy amin’ny alalan’ny fanondroana ny fomba fanipazana fehin-kibo.

Amin'izao fotoana izao, manana prototype fototra ny lamba fanasan-damba maoderina.

Tany am-piandohan'ireo taona 1920, ny American Kimberly-Clark Company dia namoaka servieta fidiovana antsoina hoe Kotex marika, izay nahatonga ny lamba fanasan-damba hiditra amin'ny toetry ny fivoarana maoderina.

Rehefa mandeha ny fotoana, ny vehivavy manerana izao tontolo izao dia tsy mila manahy momba ny servieta fidiovana mihitsy.
Tsy mila manahy momba ny lamba fanasan-damba anefa ny olombelona ankehitriny, ka inona no tokony hataon’ny vehivavy fahiny?

Indrindra rehefa niatrika ny fahatongavan'ny fadim-bolana ny vehivavy fahiny, ahoana no tokony hisorohana ny fivoahan'ny sisiny?

Rehefa dinihina tokoa, ny servieta fidiovana dia vokatra izay tsy hita afa-tsy amin'ny andro maoderina, fa tsy vaovao ny "nenitoa lehibe".

olon-tsotra
Raha ny marina, tamin'ny andron'ny tarana-mpanjaka feudal teto amin'ny fireneko dia efa nanana fahatakarana fototra momba izany karazana zavatra izany ny vehivavy.

Na dia tsy misy fomba iatrehana azy lavorary toy ny amin'ny fiaraha-monina maoderina aza, dia afaka mandresy ny aretina sy ny loza mifandraika amin'izany mety entin'ny nenitoany.
Mifanohitra amin'izany kosa, teo amin'ny fiaraha-monina taloha, ny fomba nitondran'ny vehivavy “nenitoa lehibe” dia tena mafy tokoa.

Noho ny tsy fahafantarana an’io toe-javatra io, dia tsy miraharaha izany ny vehivavy ratsy fanahy, na mitady fomba hamafa azy fotsiny.

Rehefa nandeha ny fotoana, rehefa nihamafy hatrany ny fahatsapana henatra ananan'ny olona ary nahazo fahatakarana lalindalina kokoa ny raharaha mifandraika amin'izany, dia nanomboka nitady vahaolana ho an'ilay “nenitoa lehibe” izy ireo.

Tany am-piandohana, ny vehivavy fahiny dia tia mamatotra lamba fisaonana amin’ny hazo iray ary mametraka izany eo anelanelan’ny tongony.

Amin'izany fomba izany, na dia mitranga aza ny toe-javatra mifanitsy amin'izany, dia azon'ny lamba rongony voatsindry ny rà mivoaka.

Fa raha ny tena izy, dia afatotra amin'ny lamba fotsiny izy io, ary tena voafetra ny fisondrotry ny rano.Noho izany, dia ratsy lavitra noho ny noeritreretintsika ny tena fiantraikan’io “servieta fidiovana” fahiny io.
Tsy vitan’izany fa satria somary ambany ihany ny salan’isa vokatra azo tamin’ny fiaraha-monina fahiny, dia nirona hampiasaina indray ny zavatra toy izany.

Isaky ny mampiasa azy dia esorin’ny sarambabem-bahoaka manokana ary hanadio azy raha sendra misy hamehana.

Na dia tena tsy mahazo aina aza ny fampiasana azy dia io ihany koa no fomba ara-toekarena indrindra.

manam-pahefana
Ho an'ny olon-tsotra, ny henatra eo amin'ny fiainana dia mahatonga azy ireo hamaha ny zavatra toy izany amin'ny fomba tsotra indrindra.

Fa ho an’ireo olo-manan-kaja dia mazava ho azy fa tsy misy ahiahy toy izany.

Amin’ny raharaha mifandraika amin’izany, dia hampiasa landihazo na landy sy fitaovana hafa tsara kokoa hanaovana “lamba fadimbolana” ny olona ambony.

Na dia mbola tsy azo ampitahaina amin'ny lamba fidiovana maoderina aza ity lamba ity, dia heverina ho madio sy mety ihany koa.
Taorian'izay, mba hanatsarana ny fahaiza-manaon'ny "lamba fadimbolana" dia namorona taratasy bozaka nafangaro tamin'ny lavenona sy landihazo ireo olo-manan-kaja.

Noho ny fahaizan'ny taratasy mololo sy ny halemin'ny lamba landihazo, ny haavon'ny fanakona-masoandro dia nampisento ny olona tamin'izany fotoana izany.
Saingy na dia teo aza ireo ezaka rehetra ireo, ny vehivavy fahiny dia mbola nanana vintana lehibe ho voan'ny aretina mifandraika amin'izany.

Sarotra ho an'ny olona maro ny mahatakatra fa ny olon-tsotra no voan'ireo aretina ireo indrindra satria tsy manana fomba hanovana ny toe-pahasalamany izy ireo.

Nahoana no “nijaly” koa ny olona ambony?

Raha ny marina dia tsotra dia tsotra ny antony, izany hoe tsy dia niraharaha loatra ny fadim-bolana ho an'ny vehivavy ny Ntaolo.Masinina servieta fidiovana vietnam

Amin'ny toe-javatra toy izany, rehefa tsy mifantoka amin'ny fiarovana ny fiarovana ara-batana ny vehivavy mandritra ny fadim-bolana, dia mora voan'ny aretina gynecological izy ireo.

Noho izany, hitantsika ao amin'ny antontan-taratasy ara-tantara maro fa ny salanisan'ny androm-piainan'ny vehivavy dia tena fohy.
fanambadiana aloha loatra sy miteraka aloha loatra
Tsara ny manamarika fa ny vehivavy sinoa fahiny dia efa nanambady raha vao telo ambin'ny folo na efatra ambin'ny folo taona.

Amin'izao fotoana izao dia vao haingana no nipoitra ilay "nenitoa".

Saingy maro ny olona no tsy nahatsapa tanteraka ny horohoron'ny nenitoany, ary efa niditra tao amin'ny vanim-potoanan'ny fananahana izy ireo, ary ny vanim-potoana ara-batana dia tsy ho voahelingelina.

Tamin'izany fotoana izany dia tsy nisy famerana ny fandrindrana ny fianakaviana amin'izao fotoana izao, ka maro amin'ireo vehivavy any ambanivohitra no mahatsapa ny vanim-potoanan'ny fadim-bolana, izay tena fohy ihany koa.

Noho izany, araka ny hevitr'izy ireo, karakarao fotsiny izany, ary ny zavatra toy izany dia tsy ho ela.

Rehefa nihalehibe aho ka tsy afaka niteraka intsony, dia saika nijanona ny fadim-bolana.

Tamin’izany fomba izany, na ny lehilahy na ny vehivavy fahiny dia nanana fahatakarana marivo kokoa momba ny vanim-potoanan’ny fananahana.
Soa ihany fa noho ny fandrosoana sy ny fivoaran'ny teknolojia dia tsy mila manahy momba ny zavatra toy izany intsony ny vehivavy maoderina.

Raha ampitahaina amin`ny fahiny, ny vehivavy miaina ao amin`ny fiaraha-monina maoderina dia tsy isalasalana fa faly, ary izany dia tsy hita taratra eo amin`ny fisorohana ny maro pathologies, fa koa ny fiovana eo amin`ny fomba fijerin`ny olona ny toetry ny ara-tsosialy ny lehilahy sy ny vehivavy.Vietnam servieta fidiovana milina.


Fotoana fandefasana: Jul-11-2022